Под мудрым и parasatlym руководством уважаемого Президента в нашей стране претворяется в жизнь грандиозная работа по популяризации в мире уникального культурного наследия туркменского народа, его модернизации и бережной передаче будущим поколениям. В рядах тех, кто вносит весомый вклад в сохранение и развитие старинных видов рукоделия, созданных нашими матерями и бабушками и сквозь века дошедших до наших дней во всем своем национальном колорите, трудятся и творческие женщины Марыйского велаята.
В эру Возрождения новой эпохи могущественного государства под руководством уважаемого Президента Аркадаглы Героя Сердара ведётся образцовая деятельность по глубокому научному изучению истории самобытных ремёсел, занимающих важное место в повседневном быту нашего народа. С древнейших времен туркменский народ занимался различными видами ремесленничества, возведя их в ранг подлинного высокого искусства. Во все исторические эпохи туркменские женщины, создавая уникальные по своей изящности и красоте изделия ручной работы, ткали всемирно известные ковры и священные скатерти-сачаки, вызывая искреннее восхищение во всем мире.
Сегодня весомый вклад в развитие этого искусства вносят трудолюбивые ковровщицы и мастерицы Мургапского этрапа Марыйского велаята. Умелые рукодельницы демонстрируют высокое мастерство в изготовлении филигранных сачаков из верблюжьей шерсти, а также различных видов традиционных сумок-торб и оберегов-аладжа, отдавая все свои силы и талант на то, чтобы передать секреты этого мастерства будущим поколениям.
Ткачество сачаков — одно из древнейших и уникальных женских ремёсел туркменского народа, которое традиционно было связано именно с верблюжьей шерстью. Как известно, и шерсть, и молоко, и целебный чал верблюда приносят огромную пользу человеку и служат лекарством от многих недугов. Именно поэтому сачаки из верблюжьей шерсти имеют особое, сакральное значение в туркменских семьях.
Процесс изготовления такого сачака требует кропотливого и поэтапного труда: сначала тщательно отбирается и очищается однородная верблюжья шерсть, которая затем расчёсывается на специальном гребне и разделяется на небольшие пряди (пишге). После этого с помощью веретена (ик) отдельно прядутся нити для основы (эрш) и утка (аргач), которые сматываются в клубки. Из подготовленной таким образом пряжи методом плотного ткачества изготавливается готовое изделие. Эти уникальные шерстяные сачаки, требующие неустанного труда, обладают удивительным свойством — они позволяют долго сохранять наш благословенный традиционный чурек мягким, свежим и чистым. Именно поэтому священные сачаки, в которые вложена вся теплота женских сердец, считаются в наших домах символом изобилия, достатка и семейного благополучия.
Туркменские мастерицы всегда стремились к тому, чтобы каждое изделие было изящным и эстетически совершенным. Опираясь на богатый творческий потенциал, рукодельницы Мургапского этрапа модернизируют это древнее искусство, украшая шерстяные скатерти великолепными узорами-орнаментами, отражающими красоту родной природы. Такие филигранные шерстяные сачаки пользуются огромным спросом среди населения.
Стремясь встретить славный 35-летний юбилей священной независимости Родины достойными трудовыми подарками, мастерицы Марыйского велаята с большим воодушевлением создают новые современные образцы ручной работы. Счастливые женщины региона выражают безграничную признательность Национальному Лидеру туркменского народа Герою-Аркадагу и уважаемому Президенту Аркадаглы Герою Сердарy за высокое уважение к женщинам-матерям и создание широких возможностей для их созидательного труда и творчества.
Мерджен ЧАРЫЯРОВА







